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在虐待中長大的母親,也會把孩子逼到走投無路

2018/05/15 17:28:05 聯合新聞網 讀.書.人

每個孩子在長大成人的這段期間,父母的心理狀態及生活模式,或許會為孩子們帶來決定性的影響力。《親情救贖》一書探討的就是親子之間驚人的真實面貌,以觸動人心的諮商案例故事,精準解析親子關係的心理之謎,幫助每個「受傷的孩子」克服心病,成為獨當一面的大人,而「壞掉的大人」也能藉由讀懂孩子的心病,解決內心矛盾,在人生的後半段重生。

文/高橋和巳 Kazumi Takahashi 譯/林詠純

虐待兒童的分類與原因

虐待兒童是父母將不滿與憤怒朝孩子發洩的結果,孩子將成為父母心理問題的「犧牲品」。此外,孩子也會因為無法理解「這個世界」的生活模式而感到困惑,認為自己不受歡迎、後悔來到這個世界,心想如果自己沒有被生下來就好了。他們的人生,就從否定中開始。 虐待兒童的內容,通常可分成以下四種來思考:

一、身體的虐待

就如字面所示,是一種對孩子的身體施加傷害的行為。父母以管教為藉口,持續對孩子施暴,屢次毆打、踢踹,或以菸頭燒燙、長時間關在戶外、罰站等等⋯⋯ 舉例來說,我輔導過的孩子當中,有女孩子在遭到責罵之後,被趕到寒冷的陽臺長達三小時,也有男孩子在廚房罰跪好幾個小時,直到父母原諒他為止。

二、性虐待

猥褻孩子、逼迫孩子從事性行為、把孩子當做成人影片或照片的拍攝對象。

三、心理虐待

持續對孩子採取忽視、拒絕的態度;激烈怒罵、以言語威脅恐嚇。或者是因為父母偏心,而造成其中一方在心理上被逼到絕境。

四、忽略(放棄或疏於養育)

對孩子置之不理,在食、衣、住方面不給予適當的照顧。譬如孩子生病了卻不帶他去看醫生、外出時將嬰幼兒留在家中、孩子已屆學齡卻不讓他上學等等。

某位高中生曾對我說,如果惹母親生氣,就會三天左右沒有飯吃,所以他總是膽戰心驚地生活著。

發生虐待兒童的原因大致有二。

第一是父母具有「精神障礙」或「發展障礙」,因此無法給予孩子充分的照顧。多數的情況是忽視,或者也有性虐待的可能。行政窗口與兒童諮商所接到的虐待諮商或「通報」(受虐通報),有些就基於這類家庭背景。

第二是本書接下來將要討論的,由父母的心理壓力引起的兒童虐待。譬如母子相依為命的情況下,母親將自己的焦慮發洩在孩子身上。又或者受虐兒長大成為母親之後,轉為虐待自己的孩子,成為「世代間的連鎖問題」。

這兩種原因的處理方式完全不同,必須確實分別。第一種情況的處理方式,以治療父母的「障礙」為優先。因為如果不治療父母,就無法解決問題,而且若是施虐程度嚴重,造成孩子有立即性的危險,也必須暫時將孩子與父母「分開」(母子分離)。至於第二種情況,父母的個案工作與心理照護(諮商)就很重要。

一打女兒就停不下來......

二十八歲的優希是單親媽媽,與滿三歲的女兒菜奈兩人相依為命。四個月前,優希在本市的「育兒支援中心」介紹下,開始來我的診所接受治療。

就支援中心而言,優希登場的方式有點特殊。

支援中心首先接獲來自鄰居的匿名通報(受虐通報):「隔壁幾乎每天都傳來母親怒罵孩子的聲音,我有點擔心。」通報數日後,當支援中心的職員正準備著手慎重調查時,一位年輕的媽媽前來窗口諮詢。

「我很煩惱三歲女兒的事情。我一開始罵孩子就停不下來,還忍不住打她⋯⋯」這位媽媽以這句話為開場白。職員發現這位媽媽的地址,與通報者的地址一致。

優希開始與輔導員面談。

輔導員立刻就從優希描述諮詢內容的方式,以及面對問題時的回答中發現她是一位健全的女性,既沒有「精神障礙」,也沒有「發展障礙」,她的虐待是基於心理上的因素。輔導員詢問了至今為止的經過、菜奈的狀況、優希的煩惱,並與優希約定將陪她一起思考解決方法。

書名:《親情救贖:孩子的心病是為了拯救父母》作者:高橋和巳譯者:林詠純
...
書名:《親情救贖:孩子的心病是為了拯救父母》
作者:高橋和巳
譯者:林詠純
出版社:究竟出版社
出版日期:2018年05月

接下來輔導員就在取得優希的同意後,與托兒所聯絡。

菜奈在托兒所中是個非常乖巧的孩子。即使玩具被其他孩子搶走,菜奈也會一邊說著「沒關係,沒關係」,一邊把玩具讓給對方;營養午餐幾乎就像模範生一樣吃得一乾二淨。但菜奈臉上有時會出現類似瘀青的痕跡,再加上她莫名地懂事,所以托兒所似乎也懷疑「這孩子該不會遭到虐待吧⋯⋯」輔導員在了解事情的經過後,便與負責親子支援的公共衛生護理師、托兒所的保育員、支援中心的職員彼此聯繫,以提供優希幫助。「母親諮商」是不可或缺的一環,於是優希就被轉介來到我的診所。

......

雖然診所每次的診察時間都很短,但與優希見了幾次面之後,她終於能逐漸說出自己的真心話了。

過了兩個月之後,優希在某天的診察中說道:

「昨天吃早餐的時候,菜奈玩得興起不肯吃飯。我警告她幾次依然不聽。我一把火上來,忍不住打了她。結果菜奈頂嘴:『我不要聽媽媽的話,我要當壞孩子。』於是我理智斷線,掐住她的脖子怒吼:『那妳乾脆去死好了!』

「菜奈說:『嗯,好!菜奈去死。菜奈已經不在了。』說完之後開始用頭砰砰砰地撞牆壁。我大聲怒吼:『給我停下來!』於是菜奈就面對著牆壁,一動也不動。

「屋子突然安靜下來。

「那個時候,我回憶起自己小學時第一次覺得想死的記憶。

「那是個寒冷的冬日,外面天色很暗。我被母親責罵後被趕出家門,至於為了什麼原因,我已經不記得了。我走下冰冷的水泥階梯,站在社區入口,聽到車站傳來平交道的警鈴。我雖然還是個孩子,心裡卻想著,從平交道的柵欄底下穿過去很容易,雖然可怕,但應該很快就能解脫⋯⋯

「當我回過神來的時候,發現菜奈不在而嚇了一大跳,開始到處尋找。菜奈走到大馬路上,就站在人行道的邊緣。我再次怒吼:『妳在幹嘛!給我回來!』菜奈什麼也話沒說,默默地跟在我身後⋯⋯」

優希說完之後低下頭來。

「原來發生了這種事啊,有找到她真是太好了。」我說道。

「醫生聽得很認真呢。」

「這樣嗎?」

「嗯,醫生很仔細地聽我說話。」

「⋯⋯」

「醫生,你沒有給我一堆建議,告訴我應該這麼做,應該那麼做。」

「我也不是不給建議⋯⋯給妳建議比較好嗎?」

「不,光是聽我說,我就很高興了。

「我在搬到這裡之前,曾經去找過市公所社會福利課的人商量了好幾次。他們雖然會聽我說,但是當我說到自己忍不住打了孩子,非常痛苦的時候,他們總是在最後建議我:『那你要不要暫時把孩子寄放在兒童諮商所?』我聽到這樣的建議反而更痛苦,覺得他們好像只是在公事公辦。

「他們好像在對我說,『即使妳不在,也會有人幫你養大孩子』⋯⋯讓我忍不住覺得自己是不是不在孩子身邊比較好。

「這讓我心想,自己繼續活在這個痛苦的世界有什麼意義呢?」

「後來我就不再和社會福利課的人聯絡了。」

「我的存在感來自忍耐」

優希在虐待中成長。她自己不太說這件事,但是她的話語中,透露出下列這些片段。

「小學的時候,曾在家裡受傷骨折。」

「曾被罰跪在浴室冰冷的磁磚上好幾個小時,只要一哭就會被甩巴掌。」

「被母親打到流鼻血,還把頭按進浴缸裡,染紅了浴缸裡的熱水。然後一絲不掛地被趕出門。」

「即使發燒也必須洗澡,即使沒有食欲也必須吃飯。」

「在中學時曾突然半夜被挖起來說:『屋子髒了,給我掃一掃。』如果不打掃乾淨,就會被罵。」

人會主張自我,確認自己的存在。

譬如「肚子餓了」「想睡覺」「想要那個」⋯⋯這些就是自我主張。「母親」是人類誕生在這個世界上後,第一個認同孩子自我主張的人。當孩子餓得哇哇大哭時,母親就餵奶以滿足孩子。而孩子自己的主張獲得接納,就會產生「我是受到歡迎的,我可以待在這裡」的感覺。這樣的經驗不斷累積,就能建立我們生活在這個世界上的「存在感」與「真實感受」。

但是在虐待中長大的孩子,因為長期封印了自我主張,所以無法確認自己的存在。身邊沒有人認同自己,所以分辨不出自己到底是存在還是不存在。

菜奈在被母親責罵時,曾說:

「嗯,沒關係,菜奈已經不在了。」

或是從優希口中,也曾突然說出質疑存在基礎的話:

「自己繼續活在這個痛苦的世界有什麼意義呢?」

「活著的感覺」就是這麼不安定。

任何人都曾自問「活著的意義」吧?但受虐兒(者)的自問,更日常、更迫切,也更冰冷。

受虐兒(者)確認自己存在的唯一方法,就是自我壓抑。自己「會忍耐嗎?」如果會忍耐就沒問題,自己就會是「存在」的。如果不會忍耐就不行,自己就「沒資格存在、不存在」。

「普通」的孩子透過滿足欲望,確認自己的存在。

「受虐」的孩子則透過忍耐欲望,確認自己的存在。

這種反轉的存在感,將建立不同的心理系統。

●本文摘自究竟出版社《親情救贖:孩子的心病是為了拯救父母》

作者簡介

高橋和巳 Kazumi Takahashi

精神科醫師。醫學博士。1953年出生。從福島醫科大學畢業後,進入東京醫科齒科大學的神經精神科工作。最後從都立松澤醫院精神科主任退休,在東京開設診所,持續進行診療。此外也熱心於諮商師的教育,從事督導工作。著作包括《了解「心」的技術》《重生之心》《我想消失――從受虐者的生活模式了解心的幸福》《我是「壞孩子」嗎?》等書。

讀.書.人


我們每個人都閱讀自身及周遭的世界,俾以稍得瞭解自我與所處。我們閱讀以求理解或啟迪。我們不得不閱讀。

《閱讀地圖——人為書癡狂的歷史》

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