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【書評‧新詩】千年之髮.懸絲繫掛

2018/06/09 06:34:05 聯合報 蕭蕭

《以千年的髮》書影。(圖/詩藝文提供)
《以千年的髮》書影。(圖/詩藝文提供)

龔華曾為她的父親、前輩詩人薛林出版《自己做陀螺︰薛林詩集》,此集中多的是母親的身影、家鄉的思情、童年的眷戀、新營的繫念,真真切切的人生,實實在在的土地之愛,六十六年詩心與蔗田烘熱的性靈甜氛。以此反觀龔華親情詩集《以千年的髮》,正是父親薛林詩風的另一種模子,關於父母的身影、對乾爹乾媽的感念、對家人的思情、童年的眷戀、新營的繫掛,一一呈現在這冊詩集中,結結實實的「孝」的實踐。

這兩年進入中國文學系的系統學習中,龔華很清楚「髮」在文化史上的意義,所以她以「千年之髮」聚焦整本詩集的核心意涵。《孝經.開宗明義章》就說︰「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」這是將一般人以為只是用來禦寒用的「髮」提升到文化、孝道的高階象徵層次。禮書上記載:「束髮而就大學,學大藝焉,履大節焉。」從頭開始,能在頭上束髮戴冠,能在生活日常裡束身脩心,才算是受教育的成年男子。

剃去頭髮,或不整飭髮飾,可能是出家的僧尼、犯罪的囚徒、卑微的奴隸、喪失心神的瘋癲人士;要不,就是悲憤的箕子「披髮佯狂而為奴」;要不,就是忠而被謗的屈原「披髮行吟澤畔」;要不,就是「人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟」的李白;要不,就是母親過世悲痛至極不拘禮典的阮籍「散髮箕踞,醉而直視。」。要不,就是國家滅亡了!孔子所最擔憂的「微管仲,吾其披髮左衽矣!」

龔華的親情詩集《以千年的髮》,上輯是獻給父親、母親,這是身體髮膚不敢毀傷的家教,下輯是獻給乾爹、乾媽的,龔華的乾爹郄耀華先生是為中華民國殉職的黑貓中隊U2飛行員,入祀圓山忠烈祠,正是捍衛家國、捍衛正統的忠烈之士,這一髮是可以牽動興國、亡族的正氣啊!

主題詩〈以千年的髮〉寫母親,詩從夢中母親為她梳頭、揪著毛囊的痛開始寫起,以髮憶往。寫父親似乎難從「髮」直接入手,龔華卻從父親思念家鄉而觸引的棉襖「殘絲」來暗喻髮絲的纏繞,更是精采,最後以「春蠶吐絲」點出父愛無限,惹人心酸。至於入祀圓山忠烈祠的乾爹,是因為駕駛U2而為國捐軀,龔華以〈拋物線〉來隱喻那思念的髮絲,絲絲入扣。

篤信基督的龔華,當然清楚知道《聖經》中的啟示,上帝的愛是用「就是你們的頭髮,也都被數過了。」(《馬太福音10︰30》)、(《路加福音12︰7》)來形容,十萬根的頭髮,仔細數遍,這是「愛」的另一種細膩與真諦,中西文化都珍惜的「千年之髮」。

忠烈祠
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