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【書評〈小說〉】祁立峰/覺醒老年搞革命

2017/02/25 09:06:12 聯合報 ◎祁立峰

《老人革命》書影。 圖/聯合文學提供
《老人革命》書影。 圖/聯合文學提供
秀赫的前作名之曰《嬰兒整形》,從書名就得以旁敲側擊其小說手筆,如何以反身性或惡戲對峙醫美時尚風氣。就我讀他的小說經驗,論其風格之流暢好讀近乎大眾小說,但卻又難以用科幻推理懸疑或言情來歸其類型。

其新作《老人革命》同樣從此路數下手,五個身世、階級、文化資本各有不同的阿伯,擱置其省籍,職業,成長環境之差異,陰錯陽差湊合到了一間彩券投注站,有點《水滸傳》英雄齊上梁山泊的設定。而這五老歲仔又恰巧遭遇了無良房東乘艋舺高房價的都更潮,準備拆遷彩券行來個順風高飛,於是這五個由退休教授、退休公務員,退休少校,退休麵包師(還剛好名叫寶村),以及最鷹派敢衝的未退休老流氓——所組成了的覺醒老年時代力量,丟雞蛋潑沙拉油灑豬血什麼都來,一心要抵抗政府公權力,終結國家機器暴政,要延緩彩券行的強制拆遷。

而故事的轉折也很電影很動漫化,房東給這群不老騎士一個月的時間,看他五能否賭上畢生運氣搏一把,中一次那連N期槓龜的大樂透。

這幾年從士林王家,一路算到白衫軍、太陽花、婚姻平權,以至於另個世代新闢的年金改革戰場,我們慣見大規模的抗爭,衝撞,以及隨之而來荒腔走板的媒體後續,網路以「覺醒青年」這個有些挑釁戲謔,又有些自諷自嘲的詞來指涉。若從這樣的政治(不)正確的角度來看《老》這作品,我覺得作者充滿了各種隱喻,暗示,難以言喻的批判或解構。這故事前半部鋪陳細密,但後半段熱血高潮,最關捩之處不外乎主角阿伯陳天彰在接受女記者的訪問時,對台灣當前世代對決與轉型正義的昭昭發言:

「每次我搭公車,看到博愛座空在那裡,一旁卻站著好幾位年輕人。我就想,怎麼可以讓一個國家的青年,坐在公車上時時感到惶恐不安呢!這就是現在社會上那些大人們訂出來的制度,訂制度的這些人,扭曲了每個人,所以才需要有人出來改變。」

因此天彰最後對著攝影鏡頭喊出的「少壯不覺醒,老人要革命」不僅是點題,更可能是小說家身處大時代脈絡的回應方式。關於都更或社運小說近來不少珠玉之作,但《老》從世代對立中脫身而出,開出了一條新徑路。

不過即便《老》故事動感激昂,我還是稍有疑惑。首先作者要調和操演五個身世差異如此之大的老人,包括退休中階公務員,研究院大咖教授,艋舺假房仲真流氓以及退伍老兵等非扁平人物,贅述其成長身世,以及何以願意為了與既得利益毫無關聯的彩券行存廢、如此捨身抗爭,這本身仍難以服人。而即便作者細膩交代,但現實中這樣出身差異如此大的阿伯真能湊夥成一團在公園走棋、練太極或混跡投注站?顯然小說還有許多細節是不容探究或驗證的,套句鄉民格言,跟這部猶如熱血電影般熱鬧的小說認真你就輸了。作者未來還能如何與時代潮流接榫出新格局,讓我們繼續看下去。

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