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【墓誌銘風景】李敏勇/喚醒人民,鼓舞國家的浪漫心

2018/01/12 06:00:26 聯合報 李敏勇

劇終。──費希特(1762-1814)

以《告德意志同胞書》在十九世紀初,拿破崙占領柏林期間激發德國國家主義,甚至浪漫國家主義的費希特(Johann Gottlieb, Fichte),是一位德國哲學家。他從康德的唯心論體系發展出道德真誠與熱情的思想,影響了英國的實用主義,更在教育方面作出貢獻。

從小家境富裕的費希特,先後在耶拿大學、萊比錫大學學習哲學與神學。在耶拿大學擔任終身教授時,主持康德哲學講座。他的愛國主義在普法戰爭(1806年)時展現。離開耶拿大學、遷居柏林後,他倡議建立柏林大學,並擔任首任校長。柏林保衛戰發生時,傷患多、瘟疫流行,感染傷寒的他以五十二之齡辭世。

費希特的國家理論採取的是一種自給自足的觀點,主張不同政黨必須有相互共識,並維持貨幣價值的穩定,國際關係的安定。他提出德國民族優越論的說法,認為猶太人會對德國發生侵蝕作用,並貶低波蘭及其文化。這無疑提供希特勒納粹主義營養,對德國造成禍害。

費希特稱自己的哲學為一種「知識文學」,笛卡兒是他認為的嚴密哲學體系,也呼應康德的唯心主義。叔本華是他的學生。費希特的重要著作《全部知識學的基礎》是德國古典哲學的代表性著作之一,被視為幾與亞里士多德《形而上》、黑格爾《邏輯學》在各自體系內同等地位。他的哲學是對自由的分析,浸染了革命宣揚的自由精神,他的一生也為此奮鬥。

認為教育應該從智育和體育的雙翼啟發自由意志,並應與義務結合,成為良心的義務感,形成道德性的見義勇為,以臻於人的尊嚴。

在柏林逝世的費希特,人生一路在知識之學前進,成就了哲學的高度,顯耀了自由的光輝,並形塑了德國的國家意志,就像一齣精采戲劇的落幕。

柏林德國猶太波蘭希特勒
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